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Développement
Doit-on faire de l'oxydent un exemple à suivre ?
Source : djedje Edition -- (Hem Netjer) Date : 03-05-2022 20:01:02 -- N°: 3 -- Lu : 15984 fois -- envoyer à un ami
Vue africaine de la carte de l'Afrique
Si les indicateurs de développement élaborés par l'oXYdent doivent être les normes auxquelles l'Afrique doit se conformer pour atteindre son développement, alors jetons immédiatement l'éponge et renonçons à toute idée relative à l'autodétermination de notre peuple, autrement ce serait une perte de temps avec des « peaux noires, masques blancs » à la tête de nos prétendus États. Le développement rime avec l'estime identitaire.
Pour cause, l'homme blanc de souche sait mieux faire ce travail et maîtrise beaucoup mieux cette voie que n'importe qui d'autre. Par contre, si l'Afrique aspire continuer et perpétuer dans le temps l'histoire inégalée amorcée et réalisée par nos méritants ancêtres depuis l'Égypte des Pharaons jusqu'à l'Empire du Mali, en passant par l'Empire du Ghana ou encore l'Empire Monomotapa, alors fixons dès à présent nos propres règles de jeu et normes à nous, en s'abreuvant de notre passé afin de franchir les obstacles potentiels placés tout au long de notre chemin. Et cessons de nous évaluer, de nous juger à travers le paradigme oXYdental, mais aussi de considérer les normes de ce dernier comme l'idéal à atteindre.
Pour ce faire, le fait de se débarrasser des officines ou bras armés étrangers (FMI, BM, ONG, Défense) est une condition sine qua non pour faire valoir le niveau de travail inédit érigé par les aînés de l'humanité, en l'occurrence nos aïeux négro-africains.
Je ne saurais terminer sans indiquer que aucun peuple n'a le droit, sous aucun prétexte, d'imposer ses idéologies aux autres. La conception du développement, tout comme la culture est relative et multiforme à la fois.
En tant que maître de son destin, chaque peuple à le droit de définir, comme bon lui semble, ce qu'il entend par développement. Sous entendu, la forme de développement prônée chez les Leucodermes n'est pas forcément celle qui fait l'affaire du peuple noir.
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